İHTİKÂR… Yaşanılan zaman içerisinde çarpışma, mücadele, uğraş iki taraf için bitmez tükenmez gayretle devam etmektedir. Biz buna Müslümanlar olarak HAK VE BATIL mücadelesi diyoruz. Bir taraf ISLAH etme yollarını, yöntem ve çarelerini ararken diğer taraf yıkma, talan etme ve bozma eğilimini ölümüne sürdürmeyi hedeflemiştir. İHTİKÂR, eylemi de BATIL taraftarlığı yapan yıkıcı, bozucu, itlaf edici zümrenin başvurduğu şeytani bir sahtekârlık girişimidir. İslam dininde insana hizmet asıl kabul edilmiştir. Allahu Tealanın, peygamberleri vasıtasıyla insanlara helâl olanı, güzel olanı, meşru olanı emrederken; BATIL taraftarları bazı insanlar zora düşsün, yiyecek, giyecek ve konut sıkıntısı çeksin diye, ilerde fiyatı nasıl olsa yükselecek, bizler daha fazla KÂR ederiz düşüncesiyle ellerinde olan malı piyasaya sürmeyip bekleterek, karaborsacılığı hedefleyip TİCARİ hareketliliği durdurmayı, alışverişte KESAT ortamına hazırlık yapmayı amaçlamışlardır. Yani helâl olan malına HARAM karıştırmaya yönelmişlerdir. Rabbimiz Maide Suresi ayet. 79. da mealen şöyle buyurmaktadır: *** Onlar, yaptıkları kötülüklerden vazgeçmiyorlardı. Yaptıkları şey ne kötü idi…*** Bu tür davranış şeklini göz açıklığı zanneden İHTİKÂR sahiplerine yazıklar olsun diyoruz…
2. İHTİKÂR… İnsanlar elinde olsan malı İSTİF ederek, ya da değerli maddeleri sadece kendi tekelinde biriktirerek veya zenginlik içerisinde fakirliği topluma yayarak, KITLIĞA sebep olarak, İHTİKÂR yapma eylemine geçerler. İhtikâr eylemi devletler, etkin toplumlar, zengin iş adamları tarafından yapıldığı gibi; hâli vakti yerinde olan ticaret erbabı, çift, çubuk sahibi toprak ağaları veya sanayici eşrafı tarafından da yürütülebilir. İHTİKÂR; Ticaret malını pahalılaşması gayesiyle istifleyip piyasaya arzını geciktirme eylemiyle ihtiyaç sahibi toplumun zarar görmesini, gerekli olan mala, eşyaya, yiyecek, giyecek ve içeceğe ulaşılmasını engelleme gayretidir. Yüksek kazanç peşinde koşan ticarethane sahibi, daha fazla kâr gayretindeki sanayici, muhatabını açlık, kıtlık ve yoklukla korkutan iş insanı, malını 10.kat fazlaya satmayı amaçlayan Allahtan korkmaz, Allahın kulundan utanmazlar İHTİKÂR uğruna insanlığını dahi satma eyleminin müntesipleridir… Muaz’ın (Ra) rivayet ettiği bir hadiste, Peygamber Efendimiz (sav) mealen şöyle buyurmaktadır:**Malı kıymetlensin diye saklayan kul ne kötüdür, Allah fiyatları ucuzlatırsa üzülür, pahalılaştırırsa sevinir…**
3. İHTİKÂR… Dolaylı olarak Kur’anı Kerimde ifadesini bulan HARAM kavramları içerisinde İHTİKÂR konusu kınanan fena bir uygulamadır. Örneğin Musa Aleyhiselamın kavminden olan Kârûn’un zenginliğinden söz edilir. Hazinelerinin anahtarlarını bile bir grup insan güçlükle taşıyabiliyordu. Ancak Karun, bu servetini ve ekonomik imkânlarını zulüm aracı yaptığı için kınanır. Karun, karaborsacılığın, mâlî ve ekonomik zulmün adeta bir sembolü olmuştur. Ayrıca Şuayib Aleyhiselamın kavmi yiyecek, giyecek ve gıda ürünlerinde ÖLÇÜ VE TARTI’YA riayet etmediklerinden dolayı azaba uğramışlardır. İslam dininde haksız yoldan kazanç sağlamayı yasaklayan âyetler ve hadislerin olduğu bilinen bir gerçektir. Örneğin, Rabbimiz Bakara Suresi ayet. 188. de mealen şöyle buyurmaktadır: *** Bir de aranızda mallarınızı batıl sebeplerle yemeyin. İnsanların mallarından bir kısmını bile bile günah ile yemek için, o malları hakimlere rüşvet olarak vermeyin…***İnsanların ihtiyaçlarını sömürerek az emekle kolay kazanç sağlama arzusuna dayanan İHTİKÂR olayı, özellikle zorunlu tüketim maddeleri söz konusu olduğunda ihtiyaç sahiplerinin, neticede de toplumun zarar görmesine sebebiyet vereceği gibi uzun müddet devamı halinde sosyal bunalımlara yol açabildiği ve tehlikeli bir yol olarak görüldüğü bilinen bir gerçektir…
4. İHTİKÂR… Kardeşlerim; Temel gıda maddeleri üzerinde Karaborsacılık, malın daha fazla değer kazanmasını amaçlayarak belli bir müddet saklanması, ticari işlemlerin yani piyasanın bu süre zarfında allak bullak olması, İhtiyaç duyulan malların bu sebeple piyasada bulunamaması, temel ihtiyaç duyulan GIDA maddelerinin ileride pahalılaşması hesaplanarak stoklanması, bu tür malların darlık, kıtlık, yokluğu tabiidir ki; insanlığın zararına olan hususlardır. İslam dini bu olayı haram ve mekruh hükmünde görmüştür.İHTİKÂR insanlığı zarara ve sıkıntıya uğratacak menfi bir olaydır. İHTİKÂR; kötü niyetli kişilerin istifçilik yaparak olan bir malı YOK hükmüne getirmesidir. Ayrıca Ekonomiyi etkileyen yönüyle KAMU zararına sebep olan bir yanı vardır. insanların ihtiyaçlarını sömürerek az emekle kolay kazanç sağlama arzusuna dayanan ihtikâr toplum bünyesine ZARAR veren olumsuz bir davranış bütünlüğüdür diyoruz…Sahihi Buhari’nin zamanımıza taşıdıgı hadiste, Peygamber Efendimiz (sav) mealen şöyle buyurmaktadır: **insanlar üzerine öyle bir zaman gelecek ki, kişi, elde ettiği helâlden midir, haramdan mıdır, aldırmayacak. işte o zaman, onların duaları kabul olunmayacaktır…** Helâl yoldan kazanıp, helâl lokma yeme gayreti gösterenlere selam olsun…Sallu alâ Rasulina Muhamm…