MÜSTEHAB… Efali Mükellefin diye bildiğimiz, Mükellef olma fiilerimizden birisi de *MÜSTEHAP’TIR.* Müstehab sözlükte, sevilen, hoşa giden demektir. İslam şeriatındaki tanımı yani ISTLAHİ anlamı ise; ŞERİAT’IN yapılmasını hoş gördüğü, tavsiye ettiği ama yapılması zorunlu olmayan amellerimize MÜSTEHAP diyoruz. Peygamber Efendimiz (sav) bazı âmelleri bazı İBADET’LERİ bazan yapar bazan terkederdi. O’nun İZ’İNİ takip eden TABİİN ve TEBEİ TABİİN İslâmın ilk dönemindeki müslümanlar bu gibi amelleri yapmaya devam etmişlerdir. MÜSTEHAP sayılan âmeller, müslümanların RAĞBET ettikleri, sevdikleri ve yapmaktan hoşlandıkları ibadetlerdir. Bunları yapmak ZORUNLU değildir. Ama yapıldığı zaman SEVAP kazanılacağına İMANIMIZ TAM’DIR. Rabbimiz İbrahim Suresi ayet.7.de mealen şöyle buyurmaktadır: *** Ve hatırlayın ki Rabbiniz size şöyle bildirmişti: Yüceliğim hakkı için şükrederseniz elbette size NİMETİMİ ARTIRIRIM ve eğer nankörlük ederseniz hiç şüphesiz AZABIM çok şiddetlidir…*** Rabbim bizleri her türlü güzelliklerle iç içe bulunan Mü’minler sınıfına dahil eylesin…Sallu…
2. MÜSTEHAB… İnanıyoruz ki; Bir Müslüman LEHİNDE VE ALEYHİNDE olan meseleleri bilmesi gerekmektedir. Bizler İLMİHÂL bilgilerinden ancak CUZİ konulardan bazılarına yüzeysel bir şekilde değinebiliyoruz. Bu meselelerin daha DETAYLI işlendiği FIKIH ilmine ise zamanımız ve yerimiz müsait değil. İslam Fıkhında *MÜSTEHAP* kavramı *MENDUP* kavramı ile aynı anlama gelmektedir. MENDUP, yapılması MECBURİ olmayıp, yerine getirilmesi terkedilmesinden daha FAZİLETLİ olan âmellerimizin adı’dır. İSTILAHTA yani DİN’İ literatürde menduba, müstehab, nafile, TATAVVU gibi isimler de verilmektedir. Müstehab, aynı zamanda MÜEKKED olmayan yani DEVAMLI İŞLENMEYEN sünnetin diğer adıdır. MÜSTEHAB âmellerin işlenmesi SEVAP’TIR, terkedilmesi ise GÜNAH değildir. Ancak mendup’lar ve MÜSTEHAB’LAR farz ve vacip ibadetlere bir nevi HAZIRLIK ve ALIŞTIRMA olduğu için, terk edilmemeleri daha uygundur. Bunları yapan, FARZ ibadetleri daha kolay yerine getirir. Müstehablar, dinin emirlerini HATIRIMIZ GETİREN İbadetlerimizdir.Tirmizi’nin bizlere ulaştırdığı HADİS mealen şöyledir:** Dünyada zâhidlik, helâl olan şeyi kendine haram etmek ve malı ziyan etmekle olmaz. Zira ZÜHD, Allah katında olana, kendi elindekinden daha çok güvenmek, bir bela ile karşılaştığı zaman, ondan elde edeceğin sevap nedeniyle, o belanın kalmasını daha çok istemendir… (Ebû Zer ra)** Rabbim bizleri gaflet içerisinde olmaktan muhafaza eylesin…Sallu…
3. MÜSTEHAB… Kardeşlerim, NAFİLE ibadetlerden SÜNNET diye anılanları yerine getirmek gerekir. Çünkü Sünnete uymak bizzat KUR’ANIN EMRİDİR. Bu Mü’minin İslam dinindeki derecesini artırır, Aynı zamanda, Allah’ın rızasını kazandırır ki; bundan daha güzeli inanan insanlar için ne olabilir… Tabiidir ki, MÜSTEHAB ve MENDUP olan İBADETLERİ yapmak, mü’minin takva’sını ve ihlas’ını artırır, onu VACİP ve FARZ ibadetlere hazırlar. Onu İslâmí hayat konusunda DUYARLI hale getirir. MÜSTEHAB İbadetler SEVİLEN VE HOŞA GİDEN ÂMEL’LERDİR. Bu ibadetlerimiz NAFİLE olsa da, FAZİLET’İ anlayamayacağımız kadar büyüktür. Allah korusun; Müslüman Cemaatın hepsi de MÜSTEHAB âmelleri terkederlerse, kınaacak bir iş yapmış olurlar. Böyle bir hareket İslâmí hayatta bir zayıflık ve çözülmeyi gündeme getirir. Örneğin, bir kişinin CEMAATLA NAMAZ KILMASI onun sevabını artırır. Cemaata gitmese kınanmaz. Ancak bir toplumdaki bütün müslümanlar CEMAATLA KILINAN NAMAZI terketmemelidir…Taberani’nin zamanımıza ulaştırdığı HADİS mealen şöyledir:** Bu ümmetten ilk kaldırılacak olan şey HUŞU’DUR. Kalbinde korku ile karışık bir SAYGI DUYA DUYA NAMAZ KILAN görülemeyecektir…(Ebû Derda ra)** Rabbim İSLAMİ HASSASİYETİMİZİ eksiltmez inşaallah…Sallu…
4. MÜSTEHAB… Kardeşlerim, İslâmi Hükümlerde NAFİLE İBADETLERİN yapılması ZORUNLU, MECBURİ değilse de, sünneti Seniyye İCABI olanların yerine getirilmesi Allah Celle şanuhu’nun RIZA’SINI kazanmaya ve üstün derecelere yükselmeye VESİLE olur inancını taşıyoruz. MÜSTEHAB, MENDUP VE TATAVVU’LARIN ifa’sı, yerine getirilmesi de kişinin İHLAS ve TAKVA’SI ile alakalıdır. İhlâsla yapılan ve çoğaltılan ibadetin MÜKAFATI, ECRİ de artar inancındayız. Örneğin, NAFİLE İbadetlerimizden; KUŞLUK Namazı, TEHECCÜT Namazı, TAHİYYATÜL MESCİD Namazı, EVVABİN Namazı ile, NAFİLE ORUÇ’LAR ve NAFİLE SADAKALAR MÜSTEHAB âmellerimiz cümlesindendir. Peygamber Efendimiz (sav) bir hadisinde mealen şöyle buyurmaktadır: ** GECE NAMAZI kılmalısınız. Çünkü bu, sizden önceki İYİ İNSANLARIN ÂDETİ’DİR. Zira, gece namazı kişiyi Allaha YAKLAŞTIRIR, günahlardan alıkoyar, kötülüklere karşılıktır, beden’den hastalıkları giderir… (Bilâl ra.Tırmizi.) ** Rabbim bizleri NEFSİNİN şerrine uyanlardan eylemesin. Alıp verdiğimiz nefeslerin şükrünü ifa’da bulunan FAZİLETLİ Mü’minlerle bir ve beraber eylesin inşaallah…Sallu…