RAHMET… Rahman ve RAHİM ifadelerinin kökü olan *RAHMET* manâ itibarıyla, ACIYIP ESİRGEME, BAĞIŞLAMA, Allahu Teala’nın kullarına ACIMASI, Allahu Tealanın Şefkat ve MERHAMET’LE muamele etmesi, İHSAN, İncelik gibi ifadeler yüklü, *EBEDİ HAYAT MEKTEBİMİZ* Kur’anı Kerim’in EN ÖNEMLİ kavramlarından biridir… Allah Teâlâ, kullarına *RAHMET VE ŞEFKAT’LA* davranmayı nefsine VACİP kıldığını, her kim bilmeyerek FENÂ’LIK yapar da arkasından TEVBE EDER ve nefsini DÜZELTİRSE, O’NA RAHMET etmeyi kendi üzerine almıştır. Rabbimiz BAĞIŞLAYAN VE MERHAMET edendir… *RAHMET* Türkçe’mizde; RİKKAT, YUFKA YÜREKLİLİK, KÂLP YUMUŞAKLIĞI ve Merhamet duyğusunu da içinde barındıran geniş bir anlamı olan kavramdır. *RAHMET* kavramı aynı zamanda, belâ’ya uğramış veya MUHTAÇ HÂLE gelmiş bir kimseyi O BELÂ’DAN veya SIKINTIDAN KURTARMAYI ve arkasından da ona İYİLİK ETMEYİ, NİMET VERMEYİ ifade eden bir acıma duyğusudur. Rabbimiz Enbiya Suresi ayet. 107. de mealen şöyle buyurmaktadır:*** RESULÜM, Biz seni ancak ÂLEMLERE RAHMET OLARAK gönderdik…***Rabbimiz bizlere verdigi ilmin, bilginin ve tabiiki Kuranı kerim ve sünneti seniyyenin NUR’UNU üzerimizden eksik etmesin…Sallu alâ Rasulina Muhamm…
RAHMET… Kur’anı Kerim öncelikli olarak, YÜCE MEVLÂ’MIZIN *RAHMAN VE RAHİM* oluşunu bizlere duyurur. RAHMET özelliği Allahu Teala’nın âlemlerin RABBİ ve her şeyin YARATICISI oluşunun bir gereğidir. Rabbimiz bu sıfatıyla varlıkları yaratmış, ŞEKİL VERMİŞ bütün canlılar olarak, İHTİYAÇ DUYDUĞUMUZ her şeyi bizlere bağışlamıştır. Türkçemizde RAHMET VE MERHAMET kelimelerinin farklı anlamlarda kullanıldığı mâlumdur. *RAHMET*sıfatı Allahu Teala hakkında, MERHAMET sıfatı ise İNSANLAR hakkında kullanılan kavramlar olduğu açıktır. Örneğin, bir kimse hakkında, *RAHMETLİ ADAM* denilirse; bununla o adamın ÖLDÜĞÜ ve Allah’ın RAHİM sıfatına kavuştuğu veya o kimse için RAHMET isteği anlatılmış olur. Bir kimse hakkında, *MERHAMETLİ KİMSE* denilirse, bununla o kimsenin ACIMA VE ŞEFKAT*duyğusuna sahip olduğu, iyilik yaptığı, sevdiği ve ilgi gösterdiği ifade edilmiş olur…Rabbimiz Fetih suresi ayet.29.da mealen şöyle buyurmaktadır: *** Muhammed Allah’ın elçisidir. Onun yanında bulunanlar da kâfirlere karşı çetin, KENDİ ARALARINDA merhametlidirler. Onları rükûa varırken secde ederken görürsün. Allah’tan lütuf ve rıza isterler. Yüzlerinde secdelerin izinden nişanları vardır…*** Rabbim bizleri Mü’minlere, SEVGİ, ŞEFKAT, MERHAMET’LE muamele edenlerden eylesin…Sallu…
RAHMET… Rabbimiz RAHMAN’DIR. Kullarına karşı RAHMETİ , MERHAMETİ sonsuzdur. *RAHMET* kavramı; SEVGİ, AŞK, ŞEFKAT, RİKKAT – İNCELİK, MÜŞFİK, İHSAN VE NİMET verme gibi merhametle ilgili bütün unsurları içerisine alan güzellik ve Özelliktir. Bu ÖZELLİĞİ en belirğin şekliyle RAHMET kavramında TECELLİ etmiştir. Allahu Teala’nın GAZAP ETMESİ veya CEZA’YA çarptırması bir ŞARTA BAĞLI iken, *YANİ İNSANLAR İNKÂR VEYA İSYAN EDERLERSE*, ama RAHMET sıfatında böyle bir ŞART yoktur. Allahu Teala’nın’ RAHMETİ bütün yaratılmışlar hakkında geneldir. Allahu Teala, yarattığı varlıkların hayatları için gerekli olan şeyi yaratıp,devamlı olarak RIZIK vermekte, sürekli İHSAN’DA bulunmaktadır. Rabbimiz yeryüzünü ÖNÜMÜZE bir beşik gibi, bir döşek gibi yaymış, sermiş, geniş kılmış. Dağ’ları, Deniz’leri, Nehirleri de İSTİFADE’MİZE sunmuştur…Rabbimiz R’ad Suresi ayet. 3. te mealen şöyle buyurmaktadır***Yeri düzleyen, orada dağlar, nehirler var eden, her türlü üründen çift çift yetiştiren, gündüzü geceyle bürüyen de O’dur. Doğrusu bunlarda, düşünen kimseler için İBRETLER vardır…*** Elhamdulillahi Rabbul âlemiyn…Sallu…
RAHMET… Kardeşlerim, Peygamber Efendimizde (sav) Mü’minlere MERHAMETLİ OLMAYI tavsiye etmektedir. Çünkü RAHMET’LE DAVRANMA özelliği, her türlü güzelligin, SEVGİNİN, BARIŞIN, ADALETİN, HÜRMET VE SAYGININ vaz geçilmez şartıdır. *RAHMET DUYGUSU* taşımayan kimseler; İNSAFSIZ, aç gözlü, NANKÖR, katı yürekli, İYİLİK BİLMEZ ve ZALİM olurlar. Anne’ler RAHMET konusunda en güzel örnektirler. Mü’minler de tıpkı ANA ŞEFKATI GİBİ şefkatli, yavrularına taşıdıkları RAHMET duygusu gibi duygulu; İnsanlara, hayvanlara ve tabiata, çevreye karşı MERHAMETLİ olmakla görevlidirler. Müslümanların yaşadığı yerlerde ZULÜM, insan hakları ihlâlleri, HAYVAN VE AĞAÇ KATLİAMI, tabiatın tahribi anlamına gelen ÇEVRE KİRLİLİĞİ olmamalı. Çünkü İslâmın öngördüğü *RAHMET ÂHLAKI* her şeye MERHAMET ETMEYİ, her şeyin hakkını gözetmeyi onlara öğretir. Acıma, şefkat ve merhamet, ilgi gösterme ve koruma, iyilik etme ve darda kalana yardım, hakkı elinden alınana merhamet ve onu zorluktan kurtarma, İHSAN’DA bulunma ve haklara saygı müslümanın EN BAŞTA GELEN ÂHLAK ilkesi olmalıdır… Rabbimiz Nahl Suresi ayet. 89. da mealen şöyle buyurmaktadır: *** …Ayrıca bu Kitab’ı da sana, her şey için bir açıklama, bir hidayet ve RAHMET KAYNAĞI ve müslümanlar için BİR MÜJDE olarak indirdik…*** Rabbim bizleri RAHMET nazarıyla bakanlardan eylesin…Sallu…